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每个人都在书写着自己的历史

2019-05-16 19:54:19 来源: 小说阅读网-爱阅读

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人都在写自己的历史,但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史,即便读,也是读得何其草率。

认识你自己!这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言,希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝众人。对这句箴言可作三种理解。

第一是人要有自知之明。这大约是箴言本来的意思,它传达了神对人的要求,就是人应该知道自己的限度。希腊人大抵也是这样理解的。有人问泰勒斯,什么是最困难之事,回答是:认识你自己。接着的问题:什么是最容易之事?回答是:给别人提建议。这位最早的哲人明显是在讽刺世人,世上有自知之明者寥寥无几,好为人师者比比皆是。看来苏格拉底领会了箴言的真谛,他认识自己的结果是知道自己一无所知,为此遭到了德尔斐神谕的最高赞美,被称作全希腊最智慧的人。

第二种理解是,每个人身上都藏着世界的秘密,因此,都可以通过认识自己来认识世界。在希腊哲学家中,好像只有晦涩哲人赫拉克利特接近了这个意思。他说:我探访过我自己。还说,他的哲学仅是向自己学习的产物。不说认识世界,至少就认识人性而言,每个人在自己身上的确都有着丰富的素材,可惜大多被浪费掉了。事实上,自古至今,一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者,他们无情地把自己当作标本,藉之反而对人性有了深入而同情的理解。

第三种理解是,每个人都是一个独一无二的个体,都应该全新阿巴斯595动力升级 将于下半年开售
认识自己独特的天赋和价值,从而实现自我,真正成为自己。这种理解最流行,我以前也常采取,但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情,恐怕是文艺复兴以来的引伸和发挥了。

但是,最内在的自我必定也是最隐蔽的,怎样才能认识它呢?各种宗教有静修内观的功夫,对一般人来说,那毕竟玄了一点。而且,内观的对象其实不是上述意义的自我,而是这自我背后的东西,例如,在佛教是空,在基督教是神。

我觉得我找到了一个认识自我的方便路径。事实上,我们平时做事和与人相处,那个最内在的自我始终是在表态的,只是常常不被我们留意罢了。那末,让我们留意,做什么事,与甚么人相处,我们发自内心深处感到喜悦,或者相反,感到厌恶,那便是最内在的自我表态。就此而论,知道自己最深刻上海江桥万达百货周年庆满10元立减7元
的好恶就是认识自我,而一个人在这个世界上倘若有了自己真正钟爱的事和人,就可以算是在实女子缺少儿女关爱放火烧房 患有精神分裂症
现自我了。

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