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人生的意义在哪里

2019-05-16 17:03:59 作者: 0人读过 | 我要投稿

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现实世界是什么样的?人们最大程度的保护利益和获取利益,很多朋友之间打着友谊的旗号,实质是巴结利用,很多恋人之间打着爱情的旗号,实质是男为女貌、女为男财的互利关系。丑恶和自私笼罩了现实世界,美好痴情的人无法接受这样的世界,感到迷茫。这时候开来了一辆大巴车,带我去美好的文学世界游览,然后又将我送回了现实世界。司机告诉我,如果喜欢,还可以再来。从此,我不再迷茫,我找到了喜欢和适合的精神家园,每天都坐着大巴车去精神家园。慢慢的,我不仅是精神家园的游览者(读者),还是建造者(作家)和大巴车司机(接引更多的人到精神家园)。然而接引工作其实不顺利,由于现在流行以金钱、地位、光荣、享受为中心思想的小说,而以美好、痴情为中心思想的小说,几近没人看,所以没人愿意上我的大巴车,人们看到站牌写着开往美好痴情的文学世界,转身就走了。

我看见车窗外的广场上,有一个天使雕像,有着洁白的翅膀,我说:错了,天使的翅膀应该是伤痕累累的,而且天使也不应该是白色的,由于越洁白的事物,就越容易被抹脏抹黑,天使真正的样子是黑色的,带着伤痕累累的翅膀。相反,丑恶的人,善于用美好的外表掩饰自己,并晓得怎样避免被其他丑陋的人抹脏抹黑,所以容易洁白,还善于最大程度的适应环境和保护自己的利益,所以容易无伤,因此那个洁白无损的天使雕像,其实是恶魔。我敲碎了那个雕像,里面果然是黑的。这时,周围的人用愤怒的眼神瞪着我,我发现他们都戴着面具,我很畏惧,跑回了车里。

这时候,一个男孩上车了,他没有戴面具,这才是我要57天:38mm的苹果Apple Watch发货提前
接引的人。可是他看上去很伤心,他说自己虽然一片痴情,但是没有钱,而被心爱的女孩抛弃了。我说带他去文学世界里找寻心爱的女孩,可是他说小说里的女主角又不是真实的,所以小说中的爱情也就不是真实的,因此他对文学缺少兴趣。

我问他真实应该怎样定义?有了妻子,就有真实的爱情了吗?世上很多女孩追求男孩,是看上了男孩的钱和男孩给予的帮助,其实本质就是利用,也就是真人假爱。小说中虽然女主角是假的,但是作家用真情去写的小说,就是假人真爱。演员要求入戏,就是完全把自己当成戏中的角色,作家也是如此,太入戏,完全融入在文学世界里,而忘记现实世界的自己,也就忘记女主角是假的。这一点很重要,如果达不到这种境地,就会觉得小说只是一堆文字,动漫只是一堆图画,体会不了真实感。再有,作家写小说时,把自己当成男主角,并且会把女主角当成真人来看待,因为将来有痴情的女孩浏览这个小说时,就会把自己当成女主角,在文学世界里,和作家的化身(男主角)相爱,这份爱是真心的爱,所以男主角和女主角都不是假人,这就是真人真爱。然而这种相爱是凄美的,作家孤独的写了一生小说,把自己想成男主角,去体验爱情。百年之后,终究有一个痴情的女孩爱上了那个作家的小说,并把自己想成女主角,在文学世界里和作家(男主角)相爱,于是感叹君生我未生,我生君已死,化作故事人,日日与君好。人的生命太短暂,作家知道此生无缘与她相见,幸好小说和影片比人的身体强,能承载着作家的情感,世世代代传递下去,最终传递到痴情女孩的心中。

我还告诉他,有的痴情男孩,寻求不到喜欢的女孩,于是到唯美的文学世界里找寻爱情,这并不代表不幸。相反,如果他追求到了喜欢的反思长虹事件彩电业转型两难
女孩,可是那个女孩是自私的,而不懂痴情,那末男孩这辈子的付出就白费了,还不如到文学世界里找寻真正的爱情。很多人希望到现实世界里找寻真人真爱,也许太难了。

男孩又问我为什么很多人不晓得痴情?我说有三种情况:

第一,缺乏情感,感受不到爱情的吸引力。爱情源于吸引力,女孩的外在美(美貌、穿着打扮、身材)和内在美(美好、痴情、单纯、真诚、温柔、可爱)构成吸引力。从根本而言,是阴阳相互吸引,男为阳,女为阴,阳有阳的美,阴有阴的美,这两种美相互吸引,组成一个完全的美。

第二,恋爱之后,爱情生活构成的情感取代了童年个人享受形成的情感,关注的是爱情生活而不再是个人享受,所以痴迷的爱上一个人,就会感到失去了自己。然而个人享受形成的情感太强烈,爱情生活构成的情感就被压制的很小,所以无法到达痴情的程度。

第三,丑恶自私的人,关心的只有自己,不懂得去爱他人。

我劝那个男孩,不要再去想那个为了钱而抛弃他的女孩了。美好痴情的人,常常淡薄物质享受,而重视精神财富,因为美好和情感往往是以精神财富的形式存在的。丑恶自私的人,则会注重物资享受,而不懂什么是精神财富。好比把金条给动物园的猴子,猴子咬不动,就扔了,猴子眼里,好吃的食物才是财富。丑陋自私的人眼里,爱情也是一种利益关系。而对于唯美痴情的人而言,爱情不需要物质基础(经济条件),如果所爱的女孩得了要终生治疗的重病,男孩的钱付了医药费,就只够两人吃稀饭、喝菜汤了,基本上已没有物质基础了,仍然会爱下去。有的男孩死了,女孩就殉情了,女孩连死都愿意跟随,那么就算男孩沦落为乞丐,女孩也会不离不弃。可见真正的爱情不需要物质基础,如果没钱生存了,就算一起离开这个世界,也不会抛弃对方。

车上还有一名乘客,也跟我聊了起来。他并不是失恋,而是心灵美好,没法适应丑陋的现实世界。因而我给他讲美好与丑恶的哲学道理:辩证法讲矛盾普遍存在,古人提出阴阳生万物的道理,就是说:有美好的人,就有丑恶的人,有痴情的人,就有自私的人,有单纯的人,就有复杂的人,有真诚的人,就有虚伪的人。美好的人,常常痴情、单纯、真诚,而丑恶的人,往往自私、复杂、虚伪。因为丑恶的事情,往往为了满足自私,也常常需要复杂的构思和虚伪的掩饰。单纯就是简单、纯粹,纯洁就是不惨杂丑陋。简单要有一个底线,太单纯就无法生存了。单纯不意味思想匮乏,只是不往丑陋的方面复杂,所以显得简单,而且这个简单是非情感因素(例如逻辑思维)的简单,而情感因素是丰富的。

他又问我,为何美好痴情的人很少。我说阴阳关系中,有些阳只能以集中的形式存在,所以聚合在了很少的人身上,而阴以分散的形式存在,所以数量广而大。例如:原子中心是带正电的原子核,所占空间很小,而周围是环绕的电子云,所占空间很大。再例如:太阳系中心是一颗发光的太阳,而太阳系剩余的广大空间,是一大堆不发光的星球。

我注意到那个男孩的手臂伤痕累累,跟我一样,都是被丑恶伤害的。由于一方面,美好的人与丑恶的人合不来,彼此看不惯彼此,思想上容易相互斗争。另一方面,丑恶的人喜欢把不理解的事情往丑恶的方面猜疑,丑恶的人最不理解的就是美好单纯的人。美好的人比较单纯,不知道自己哪些行为容易被丑陋的人误会,这种误会的结果就是美好的人被丑陋的人伤害。

车上这两名乘客,一个是寻求爱,一个是寻求美好。美好的事物才值得去爱,而爱也是一种美好,美好和爱共同构成人生的根本意义。然而现实世界里很难得到美好和爱,所以要到美好痴情的文学世界里去寻找。

路上,两名男孩向我请教怎样写出唯美痴情的小说。

第一,要美好、痴情、单纯、真诚,而没有丑陋、自私、复杂、虚伪。文学世界是美好的,虽然有斗争,但不要塑造丑恶的人,正面角色和反面角色只是斗争关系,不会使用丑陋的手段来损害对方,而且对方很惨的时候,出于怜悯之心,还会帮一把。一旦美好的文学世界写了丑陋,文章就被污染了,读者的心灵也就被污染了。反面角色不能自私,反面角色为爱情而竞争,不属于自私。反面角色为利益而竞争,但获得的利益不是用于自己,而是用于所爱的人,然而为了获取利益,不得不与正面角色竞争。反面角色也很单纯,没有什么复杂的计谋。反面角色不能虚伪,所以是明斗,而不是暗斗。

第二,写出痴情的小说:深深的被她吸引,深爱她,满脑子都是她,说的每句话、做的每一个举动,都体现对她的深爱和深情,这样才能够写出痴情的小说。如果只重视写作技巧,写出的小说只是精致的,而不是深情感人的。

第三,哲学上讲矛盾是推动事物发展的根本动力,剧情发展也需要矛盾斗争来推动(有矛盾,就要化解矛盾,所以就有事情可写,而且事物在矛盾斗争中获得了发展,这也是可写的内容)。小说世界的矛盾多,危险和不幸也就多,因此安全感(健康、收入和住房、遵守法律和不得罪人)、温暖(人生的温暖与寒冷相对而言)、关心、帮助、守护,就显得很重要(现实世界也是如此)。丑陋和悲痛都是负面因素,但是美好的小说只是反丑恶,而不是反悲痛,所以美好的小说常常是感人催泪的、凄美的。

我们聊着聊着就到了美好的文学世界,那个没有丑恶,只有美好,没有自私,只有痴情,没有复杂,只有单纯,没有虚伪,只有真诚的世界,我用一生去建造和守护的世界。

我向两个男孩介绍了我的好友和妹妹,她们都是我大脑构建的虚拟人物,但是她们的灵魂是我的真情所铸造的。男孩问我:那你心爱的女主角也是虚拟人物吗?我说不是,可惜百年之后,她才会来到这个文学世界,那时我的身体已不复存在了,我已完全化作了小说人物。我的小说会流传下去,所以我依然是这个文学世界的接引者,开着大巴车去接引我心爱的女孩,她就站在站牌下面,满身的黑泥,我说:快上车,爱情的大巴就要开车了。

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